詩：オオカミの復活

花水川物語１３２

（府川　清）

（１）シッポを振って
あなたの愛犬は　オオカミが祖先
大むかし　尻尾を振って人間に近づいてきた
肉食のオオカミは　リーダーの統率のもと
小動物には目もくれず　鹿・猪など有蹄類を襲う
数万年前　人間のゴミ捨て場に彼らの一部が　生きる道を見つけた
楽して　餌にありつけるため
群れから離れた危機が　そうさせたのか
残飯を漁る姿は　進化なのか　退歩なのか
人間に近づいたオオカミは　急速に温和になり
野性を捨て　家畜になる道を選んだ
動物学者の研究で　わかってきた

（２）大神と誤解
オオカミは大神　野生動物の頂点として君臨
自然のバランスを維持する　重要な捕食者

襲われるシカ、イノシシにとって
存在自体が豊かな森を追われ　繁殖を妨げられた
花水川上流　丹沢周辺の旧家では
魔除けとしてオオカミの頭蓋骨が祀られ
オオカミは農民の守り神として敬愛されている
いまも　各地の神社で「オオカミの護符」が配られ
害獣・盗難・火災除け等として信じられている

狂犬病　餌付けで人馴れしたオオカミが　人を襲うことがあっても

健全なオオカミは襲わない
放牧した病弱な家畜を襲い　農民に喜ばれていた
だが　童話「赤ずきん」のように
子供や女性を襲うオオカミの「物語」が作られ
害獣として　駆除の対象にされた
銃・毒薬で退治され　狂犬病の蔓延もあり
日本のオオカミは　百年前に「絶滅」に追い込まれた
人間により　シカ　イノシシが乱獲され

頼りにしていた餌の減少も重なった

（３）自然のバランス
花水川右岸の丘陵地帯は　人家があり禁猟区
イノシシが大繁殖

収穫前の作物は被害甚大
楽しみにしていたイモ掘り

玉蜀黍　落花生など
イノシシに食い荒らされ農家は困惑
捕獲用の鉄製の大きな檻を　数十箇所に設置
年に数十頭捕まるが　被害は増えるばかりだ
イノシシは　夜行性だが　人と接する機会も増え
猪突猛進の襲撃で　ケガをする人もいる
高麗山・湘南平のハイキングコースに
「イノシシ出没・注意」の看板が　あちこちにある

シカは　里山から原生林まで　木や草を食い荒らす
食害で困るのは　農業・林業だけではない
自然を破壊　森が枯れ　山のお花畑が消滅
裸になった斜面から　土砂が崩落・流出
住処を奪われた羚羊　雷鳥　シマフクロウなど
野鳥　昆虫　渓流のイワナ　沿岸の生態系も・・・